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小广

个人习武行藏简略


     姓 名:李叔佑  
     别 号:小广    
     祖 籍:广东•广州  
     年 届:不惑之年
     李叔佑先生生于南粤广州,襁褓之时即随父母移居天津,历经十三载再返回羊城求学深造文化及武艺。京津之地历来是神州习武之风极盛、武林中藏龙卧虎的“圣地”。因此,李叔佑先生幼年即浸淫在随时随处可见习武身影、各门各派皆可寻一脉传承的环境氛围中。其母乃天津人士,家族中即有亲弟(李先生之舅)熟习传统正宗、素以迅猛凶狠著称的八极拳(舅舅王嘉庆,小学期间即师承当今享誉海内外的一代八极宗师吴连枝大师的前辈高贵林先生),由此为李先生开启习武之门,为日后求学内家武艺及融汇所学打下坚实基础。期间因缘际会,李先生更于一隐居天津之河北形意传人得授形意内功心法及功法,从外家转入内家拳修学之路。
     13岁返粤之时,李先生已身负八极、形意及京津两地盛传的各门武技,而于1981年则再拜于道门正统武术崆峒派第十代掌门人燕飞霞门下修习道家崆峒派功夫。作为中国传统武术流派之一的崆峒派,可谓源远流长。从现有的记载看,崆峒武术早于少林、峨嵋、武当等出现在史书中。《庄子》、《尔雅》、《史记》中都有记载,“空同之人武”。崆峒武术到了唐代盛行一时,也促成了体系的完善,李白诗云“世传崆峒勇,气激金风荡”。这一时期,“派”开始形成。第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州(现在的敦煌)等地的舞蹈,形成崆峒派重要的高深武功“花架门”。飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人。崆峒武术创始于崆峒山,是道教文化的组成部分。崆峒派武术取众家所长,在其手法,套路、技击功夫上成为一体,讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。崆峒派武术特点是“奇兵”(兵器),它不属于十八般兵器。形式各种各样,小巧玲珑,携带方便,不易被对方发现,交手中往往能出奇致胜。
     李叔佑先生精通崆峒派 飞龙门、追魂门功夫 、“先天十八罗汉手”、尤以崆峒古传太极八法推手最为突出。其多年追随燕飞霞宗师身边,深得崆峒派武功之精髓;并因其终年苦修苦练,寒暑不辍,深究拳理,倍受燕飞霞师父青睐,20岁前即尽得燕飞霞师父毕生拳学之真传。 李先生学拳之始,即不拘泥于拳术的派系门户之见,其习武数年的心得认为,我国拳术历史悠久,不同时期、不同地区的有成就的拳术大家,皆以师承正脉并融汇百家及个人天赋,籍个人所悟传承武艺之道,以武入道、以武悟道。这正是我国拳术之所以源远流长、繁荣兴旺百花齐放之原因!所以李先生于教习门下学生时,经常强调所学所练只是功夫,而并非门派。先生对拳理的着眼点并不是一招一式的拘泥武技,而是用数十年如一日的毅力与悟性,探索和真修实证中华武术的真谛。强调化繁为简,将所学之八极、形意、外家诸派武术技法以及道家崆峒派武术的心法融会贯通,将内外家武术转化成简单的“一气之往来“为核心,”一拳一脚”为表现的独特风格。
     目前,李叔佑先生致力于传统中华武学的承传,专注于广州开设三个不同风格之武术讲习场所,教授融汇毕生所学武术的菁华,启蒙年轻一代对传统武术的兴趣并培养中青年一代的武学人才,传承武术之道。希望与羊城及广大武林同道,共同发扬中华武术、传承这一传统文化中的奇葩!

(小李广与师傅燕飞霞宗师、师娘花舞影)

 

(小李广花架拳姿)

 

(小李广与白义海)

 

(小李广与青城派掌门刘绥滨、崆峒掌派人白义海等出席中华武林高峰论坛)

 

(小李广与著名武术家、心意拳传承人李洳波)

 


打印文章 】【 关闭窗口 】【 浏览次数:5733 】【 发布日期:2011-8-3 】
 
     
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